姓名：

张开焱

性别：

男

出生年月：

1955年9月

院系名称：

湖北师范学院文学院

专业职称：

教授

导师类别：

硕士研究生导师

研究方向：

从事研究的学科专业领域及主要研究方向： 学科专业是文艺学，主要研究方向为文学基本理论、叙事文化学、神话叙事学 科研项目（只开列省级和省级以上项目） 1996．湖北省教育厅重点项目 叙事文化论研究 1998.国家教育部项目 高师学生审美教育能力研究（排名第二） 2001.湖北省教育厅重点项目 文学政治阐释问题新探 2003.湖北省教育厅项目 文学理论教材若干重大问题探讨 2004. 湖北省教育厅重点项目 中国古代小说理论与潜理论 2005.湖北省社科基金重点项目 《楚辞》释读与夏人神话原型重构 （除第二项外，其余皆为本人独立承担）

成果名称：

主要科研成果综合 介绍 出版有关叙事文化学研究的学术论著《神话叙事学》、《文化与叙事》、《开放人格——巴赫金》三部，另有《中国古代小说理论与潜理论》、《中国古代神话研 究》二书即将由中国社会科学出版社出版；先后在《文学评论》、《文艺报》、《文艺理论与批评》、《文艺争鸣》、《社会科学战线》、《学术研究》、《学术月 刊》、《东方丛刊》、《明清小说研究》、《民族文学研究》等二十余种专业核心刊物以及其它专业学术刊物上发表学术论文近90篇，其中，发表在CSSCI刊 物、全国性重要专业报刊、全国性专业学会论文集与国际学术会议论文集上的论文超过50篇；所发表的论文被《新华文摘》全文转载一篇、《人民日报》、《光明 日报》、《高校文科学报文摘》等摘载4篇（次）、人大复印资料《文艺理论》分册全文转载6篇、《中国文学年鉴》转载2篇；《文艺理论研究》摘载一篇，《中 国文学年鉴》年度成果综述性论文介绍和一些专业论文介绍近10篇；另“文化研究网站”、“中国文学网”、“人民网”等一些重要专业网站全文转载10余篇； 研究成果先后获湖北师范学院优秀科研成果奖6项、黄石市政府优秀社科成果奖共3项、湖北省政府优秀社科成果三等奖1项、湖北省委宣传部优秀论文二等奖1 项、国家一级专业学会中国中外文艺理论学会“新时期20年文学理论优秀论文奖”一项。 科研成果集中于叙事文化学、中国文化与中国古代小说理论批评、政治论诗学三个互相关联的方面。这三个方面的成果均获得学术界注意和一定程度好评。 80年代中期开始，从文化论角度切入叙事问题研究，是国内进入叙事文化学领域最早的少数学者之一，发表了一系列论文，并最早提出建构叙事文化学的设想，先 后出版了学术专著《文化与叙事》、《神话叙事学》等，钱中文、刘魁立等著名学者认为张开焱教授叙事文化学成果拓展了叙事研究的新领域、新天地，提出了许多 新问题和新见解，具有前沿性和开拓性。《神话叙事学》建立了神话叙事研究的微观系统，《文化与叙事》建立了叙事文化学的宏观构架，在理论上确证了从文化论 角度对叙事问题进行研究的可能，有较高理论价值；（分别见钱中文《走向叙事研究新天地》载《湖北师范学院学报》1995•4、钟科《探求自己的叙事理论 ——中国社科院文论室邀请在京专家召开张开焱叙事文化学专著座谈会综述》《湖北师范学院学报》 1995• 4）有学者在关于20世纪中国民间文学叙事理论研究史综述的论文中，认为：“张开焱的《神话叙事学》（1994）是我国第一部运用叙事学方法（同时综合了 人类学、文化学、语言学和比较神话学的方法）对远古神话的叙事结构进行系统描述和分析的专著，标志着我国民间故事叙事性研究已经达到了较高的理论水平。 《神话叙事学》从角色的创生、神格的构成、动力系统、行动者范畴与模式、功能基本范畴、功能组合的逻辑可能与文化选择等六个层面建构了神话的叙事模式，第 一次在宏观体裁的意义上证实了民间文学的叙事性研究的可行性和特殊价值，因而具有开拓性的贡献。” （毛洪文、孙正国：《近20年中国民间故事叙事性研究的探索与缺失》一文对《神话叙事学》的评价（《西南民族大学学报》，2004年第5期；还可看参之农 《20世纪民间故事叙事性研究的回顾与思考》，《民间文学论坛》），以及《中国文学年鉴》1994年卷对《神话叙事学》的类似评价），在若干篇关于中国 20世纪或近30年神话学和叙事学研究成果的综述性论文中，《文化与叙事》与《神话叙事学》都被作为重要成果介绍。 在叙事文化学研究成果的基础上，延伸研究视阈，从文化论角度切入中国古代重要的叙事文类小说的批评与理论研究领域，提出中国古代小说概念长期是在社会的文 化格局中定位一个文化论概念，到宋以后，才在这一前提下，延伸到文艺学领域，兼具文体论概念的内涵，由于这一文化论定位，导致中国古代小说有着和西方 novel大不一样的文化特征和文学特征，也导致中国古代小说批评家对小说独具民族特色的认识。分别发表于多种专业核心刊物的关于中国文化和中国小说理论 研究的近20篇系列论文，有若干篇被《中国文学年鉴》、人大复印资料全文转载或摘要，其中发表在《东方丛刊》（2000.04）头版的《中国文化的元编码 及其历史基础》一文被该刊“卷首语”荐评为“有相当高的学术价值”。 政治论诗学研究的20余篇系列论文在国内学术界获得较为广泛关注和好评，该系列论文用“召唤-应答论”取代权威的“从属论”和“平行论”来解释文学与历 史、文化、意识形态和政治之间的关系，并提出“四种生产论”和“种群文艺“研究的视角和课题，对其基本领域和理论意义进行了描述与探讨，为建国以来中国文 学界一系列重大理论难题提供了新的解决思路和见解。迄今为止，这一主题的主要论文分别被《新华文摘》、《中国文学年鉴》、《人民日报》、《光明日报》、 《文艺理论研究》、人大复印资料《文艺理论》分册、“台湾现代主义文丛”、 “中国现当代文学史选读论文”等重要刊物以及海内外多种文集、论丛递相转载、摘载，并在互联网一些理论和学术栏目被反复转载和介绍。在“文艺争鸣优秀论文 评奖”评委评鉴单中，著名文艺理论家孙绍振、王富仁等先生鉴评张开焱教授提出的“召唤-应答论”“显示了相当的理论高度和魄力，……某些方面具有理论上的 原创性”。该系列论文中的四篇分获中国中外文艺理论学会“新时期20年文学理论优秀论文奖”、湖北省政府优秀社科成果奖、湖北省委宣传部优秀论文奖、黄石 市政府优秀社科成果奖。 与国内本专业一批著名学者保持着密切学术联系。 主 要 科 研 成 果 目 录 著 作 类 1、《神话叙事学》（24万字） （北京）中国三峡出版社 1994年版 2、《文化与叙事》（26万字） （北京）中国三峡出版社 1994年版 3、《开放人格——巴赫金》（20万字） （武汉）长江文艺出版社 2000年出版 论 文 类 （共发表专业论文近90篇，120余万字，此处仅提供发表在专业核心刊物、国际学术会议或全国性专业学会会议论文集、教育部确认名刊名栏、转载类权威学术 刊物、或获得省级以上奖励的论文目录） 1.柏拉图“迷狂说”的理性内核 《湖北师范学院学报》 1988•1 （人大复印资料《外国哲学与哲学史》分册1988•5期全文转载） 2．屈原大悲剧——屈原精神形象结构分析 《湖北师范学院学报》 1990•3 （《全国高校文科学报文摘》1990•6期摘载） 4. .舜与二妃神话故事的真相 《湖北师范学院学报》1993•5 （人大复印资料《中国古代、近代文学研究》分册1994•4期全文转载，《中国文学年鉴》1994卷“神话研究”部分评介） 5.神桃五题 《华中理工大学学报》（社科版）1994•1 6夸父追日的深层叙事原型 《云梦学刊》1994•4 （人大复印资料《中国古代、近代文学研究》分册1995•4期全文转载，《中国文学年鉴》1994卷“神话研究”部分评介） 7.理论个性独特的美学史著 《文学评论》 1995•5 8.理论的彻底性与涵容性的统一 《学术月刊》1995•10 9.中国小说概念历史流变与定位再思考 《广东民族学院学报》1997•3 （被人大复印资料《中国古代、近代文学》分册1998第3期全文复印） 10.返还中国小说本体 《社会科学战线》1997•1 （中国文学网全文转载） 11. 召唤-应答：文学与政治关系的理论表述 《文艺报》1999•12•9 （本文被《新华文摘》2000年第3期、人大复印资料《文艺理论》分册2000年第2期全文转载，2003年获湖北省政府第四届优秀社科成果奖三等奖，并 被收入“中国现当代文学论文选”、台湾《现代主义丛书》等） 12.召唤与应答——文艺与政治关系新论 《文艺争鸣》2000、2 （本文主要内容被《文艺理论研究》“学术信息研究”专栏、《人民日报》研究室《理论动态信息参阅》重点摘载，并于2001年获得国家一级专业学会中国中外 文艺理论“新时期文学理论优秀论文奖”） 13.文学面对的政治 《文艺争鸣》，2000、6 （主要观点被《光明日报》、《山西文学》等摘载，黄石市政府优秀社科成果一等奖） 14.中国文化元编码及其历史基础 《东方丛刊》2000、4 （《东方丛刊》当期“卷首语”重点推荐） 15.泥土的神圣与卑污 《外国文学研究》，2001、3 （“国家学子网”全文转载） 16.叙事语法的历史前提 《社会科学辑刊》 2002、2 （国家学子网全文转载） 17．文化二元对立格局中定位的中国古代小说概念 《华中师范大学学报》，2002、2 （《中国文学年鉴•文学理论研究》2003年卷转载） 18.二元对立格局中中国古代小说文化品格的指认 《东方丛刊》2002、3 19文学的政治性：.洞见与问题 《马克思主义美学》2002年刊 20.文学理论的开放与封闭 ——巴赫金的学术启示录 《文艺报》2003.1.28 21.政治中的学术与学术中的政治——以巴赫金为例 《文艺理论与批评》2003.2 （ “文化研究”2004年“文论专栏”第三期全文转载） 22.“史统”、“道统”与中国小说的兴起 《社会科学战线》2003.3 23．我们对自己的文化是否还有信心 《文艺报》2003.6. 24.种群文艺视角的可能空间 《学术研究》2003.9 （《中国文学年鉴•文学理论研究》2004年卷转载） 25.原创与深刻的缺乏 《文艺报》2004.8.5 （《中国作家网》全文转载） 27.文化立场：走出极化判断误区 《湖北师范学院学报》2004.1 （获省委宣传部优秀论文二等奖） 28.生活的地狱与思想学术的天堂——巴赫金启示录 《创作评谭》2005.6 （“文化研究”“学术研究泛论”专栏全文转载） 29.西方文论话题移植的得失 《文艺报》2005.8.26 30.表层叙事结构：对史传英雄模式的讽刺性模仿 ——《阿Q正传》叙事文化学分析之一 《海南师范学院学报》（教育部确认名栏刊物） 2006.1 31.人文社会科学研究的虚胖与瘦身 《学术界》 2006.4 （《光明日报》、人民网等摘载） 32.后现代文学性真在疯狂扩张吗？——与陶东风教授商榷 《文艺争鸣》 2006.3 （“中国文学网”全文转载） 33.开放的学术对话与未完成的学术思想 《社会科学战线》，2006.4 34.文学终结话题的意义 《文艺报》2007.3 （被“域外汉文论坛”转载） 35.中国小说批评的哲性因子 《汕头大学学报》 2007.2 36.“入于文心”与“谐于里耳” ——冯梦龙小说思想研究之二 《东方丛刊》，2007.2 37. “史统散而小说兴” ——冯梦龙小说思想研究之三 《明清小说研究》，2007.3 38. “雷霆不能息我之笑声” ——冯梦龙小说思想研究之四 《江淮论坛》 ，2007.2 39. 《鲧禹创世神话原型再探》， 《民族文学研究》，2007.3 《“中国民族文学网”转载》 40.《魏晋六朝小说观念与潜观念》 《暨南大学大学学报》，2007.05 41. 狂欢节加冕-脱冕仪式和小丑角色原型 ——《阿Q正传》叙事文化学分析之二 海南师范学院学报 08.2 42.《鲧的原初性别及其转换》 《东方丛刊》2008.01 43.《颛顼双性同体的特征及其文化意义》 《江淮论丛》，2008.01 44．角色结构：二元还是三元？ 中国中外文艺理论学会成立大会暨国际学术研讨会发言论文 收入钱中文主编《文学理论：面向新世纪》，山东人民出版社，1997； 45.《文心雕龙》潜含的小说观 中国《文心雕龙》学会1998年会暨国际学术研讨会发言论文， 《文心雕龙研究》第四辑，北京大学出版社，2000； 47.文学理论的空间化及其双重效应 “百年中国文学与文学理论”国际学术研讨会发言论文， 收入黄曼君主编《百年中国文学与文学理论》 ，华中理工大学出版社，1998； 48.政治论诗学的历史视域与可能空间 中国中外文论学会1999年会暨国际学术研讨会发言论文 收入童庆炳主编《文学理论五十年》，安徽大学出版社，2000； 49.生产论文艺学的理论基础：两种生产还是四种生产？ 全国马列文论学会2004年会发言论文， 收入徐放鸣主编《马列文论研究》（14辑），人民文学出版社，2007； 50.双性同体的叙述者与叙事话语的双声性 全国首届叙事学研讨会发言论文 收入祖国颂主编 《叙事学研究的中国之路》，中国社会科学出版社，2006； 51.《文心雕龙》的历史叙事理论 中国叙事学会成立大会发言论文 收入乔国强主编《叙事学研究》，武汉出版社，2006； 52.西马四学者关于文学形式政治论思想述评 “文学批评与文化研究“国际学术研讨会论文 收入《文学批评与文化研究》，华中师范大学出版社，2007； （注：上述论文中，1994年以前基本以笔名“星舟”发表，1994年以后以本名发表） 对本人成果的有关评介资料： 1．《中国文学年鉴•神话研究概述》(1994年卷)对《舜与二妃故事的真相》的评介 2.《中国文学年鉴•神话研究概述》(1994年卷)对《夸父追日故事的深层叙事原型》的评介 3.《中国文学年鉴•神话研究概述》（1995年卷）对《神话叙事学》的评介 4.《中国文学年鉴•中国文学研究报告》（1999年卷）对“召唤-应答论”的评介 6.探求自己的叙事理论 钟科 《湖北师范学院学报》 1995• 4 ——中国社科院文论室邀请在京专家召开张开焱叙事文化学专著座谈会综述 7.走向叙事研究新天地 钱中文 《湖北师范学院学报》1995•4 ——在张开焱叙事文化学成果座谈会上的发言 8.“叙事危机”与后现代文化困境 毛崇杰 《湖北师范学院学报》 1995•6 ——在张开焱叙事文化学成果座谈会上的发言 9、叙事文化研究的困难与逻辑可能 钱 竞 《湖北师范学院学报》 1996•1 ——在张开焱叙事文化学成果座谈会上的发言 10.《东方丛刊》2000年第4期“卷首语”对《中国文化的元编码及其历史基础》的评介 11．孙绍振、王富仁等在《文艺争鸣》优秀论文评奖活动中对论文《召唤与应答》的评鉴 12. 马自力：《近年来文学研究的主要特点及值得注意的动向》（《湖北大学学报》，2001.04）中对“召唤-应答论”的介绍 13.之农：《20世纪中国民间故事叙事理论研究的回顾与思考》对《神话叙事学》的评介，《民间文学论坛》，网络版 14. 毛洪文、孙正国：《近20年中国民间故事叙事性研究的探索与缺失》一文对《神话叙事学》的评价 （《西南民族大学学报》，2004年第5期）

获奖情况：

科 研 获 奖 情 况（共获各种科研奖励10余项，提供地级以上奖励目录） 1996年《神话叙事学》获黄石市政府优秀社科成果三等奖 2001年论文《召唤-应答：文艺与政治关系的理论表述》获国家一级专业学会中国中外文艺理论学会“新时期20年文学理论优秀论文奖” （该奖不分等级，共40篇）。 2003年论文《召唤与应答——文学与政治关系新论》获湖北省政府优秀人文社会科学成果奖三等奖 2003年系列论文“政治论诗学新探”获黄石市政府优秀社科成果一等奖 2004论文《史统.道统与中国古代小说的兴起》获黄石市政府优秀社科成果三等奖 2005年论文《文化立场：走出极化判断的误区》获湖北省委宣传部优秀论文二等奖

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